Летопись представляет собой свод: судя по всему, ее создатель мастерски работал с богатым арсеналом источников (византийские хроники, Священное Писание, исторические документы и др.), к тому же позднее переписчики могли вносить в созданный текст собственные изменения, делая его структуру еще более разнородной. По этой причине многие исследователи называют летопись компиляцией, а компилятивность считают отличительной чертой летописных текстов. Однако говоря о летописном тексте как о компиляции, мы не исключаем возможность самостоятельного редактирования текста писцом, не сводим его работу к механическому соединению источников.

Как произведение компилятивного характера, летописный текст закономерно привлекает внимание исследователей, занимающихся лингвотекстологией. Лингвотекстологическое исследование предполагает сопоставление языковых фактов не только разных списков одного и того же памятника, но и разных частей одного списка. Следовательно, для проведения такого рода исследований необходимо обоснованное деление текста на фрагменты (части, блоки), т.е. фрагментирование.

Фрагментирование призвано облегчить труд историков языка в проведении комплексного анализа языковых фактов. На первом этапе работы было выделено несколько оснований для фрагментирования русских летописей: время события, тип события, почерки.

При разработке принципов деления текста в зависимости от жанровых характеристик отрывка мы столкнулись с определенными трудностями. Вопрос о выделении жанров в древнерусской литературе в целом и в летописях в частности является проблемным. Законченные жанровые классификации – явление достаточно редкое. Отмечая в структуре летописи тот или иной жанр, ученые зачастую или не указывают признаки, на основании которых он ими выделен, или нарушают основной критерий этих признаков – специфичность; даже в пределах отдельно взятого исследования жанровые определения могут присваиваться текстовым фрагментам непоследовательно. Обобщив теоретические изыскания историков литературы, мы пришли к выводу об отсутствии четких критериев для выделения того или иного жанра в древнерусский период.  

В связи со сказанным не имеет смысла выделять в структуре древнерусского текста жанровые фрагменты, поэтому в качестве основания для фрагментирования был предложен «тип изложения». Тип изложения – термин, применяющийся по отношению к ряду текстовых фрагментов, объединенных особенностями формы и содержания.

Была начата разработка классификации типов изложения (с выявлением их отличительных признаков) в древнерусском тексте. Типы изложения выделяются нами на основании представленных в научной литературе характеристик «жанров» в соответствии с их принадлежностью той или иной традиции (светской или конфессиональной).

На данный момент оказалось возможным выделить 10 типов:

·                    агиографический,

·                    бытовой,

·                    воинский,

·                    гимнографический,

·                    деловой,

·                    дидактический,

·                    документирующий,

·                    народно-поэтический,

·                    отсылочный,

·                    не определен.

В данном исследовании мы рассматриваем отличительные признаки того или иного типа изложения, встречающегося в русских летописях. На наш взгляд, имеет смысл проанализировать, какие жанры выделяют исследователи в составе летописных текстов, главным образом в «Повести временных лет» (далее ПВЛ).

Д.С. Лихачев сопровождает свой литературный перевод ПВЛ наименованиями летописных отрывков, в которых наряду с наименованиями событийного характера (правление Олега, второй поход князя Игоря на греков, месть княгини Ольги, начало княжения Ярослава в Киеве и др.) встречаются собственно жанровые наименования (предание об основании Киева, притча об Обрах, сказание о Белгородском киселе, повесть об ослеплении Василька Теребовльского и др.) [Повесть 1999].

В работе В.В. Кускова находим следующие жанры в составе летописи:

·                    легенда (историческая, агиографическая),

·                    историческое сказание,

·                    историческая повесть,

·                    предание (историческое, топонимическое) [Кусков 2003: с. 48-83].

И.П. Еремин вообще избегает термина жанр, разделяя ПВЛ на «формы летописного повествования»:

·                    погодная запись (небольшая по объему документальная запись, лишенная художественной формы и эмоциональности);

·                    летописное сказание (устное историческое предание в литературной обработке летописца);

·                    летописный рассказ (фактографическое повествование, в котором проявляется личность автора: в оценке событий, попытках охарактеризовать действующих лиц, комментариях, индивидуальной манере изложения);

·                    летописная повесть (повествование о смерти князя, в котором дается агиографически просветленный образ идеального правителя);

·                    документы (договоры и грамоты) [Еремин 1987: с. 40-64].

Таким образом, на основании проведенного теоретического изучения трудов исследователей мы получили ряд жанров (форм повествования) с присвоенными им характерными признаками, которые стали основой для выделения типов изложения в русских летописях. На сегодняшний день в составе ПВЛ нами выделены следующие типы: агиографический, воинский, деловой, дидактический, документирующий, народно-поэтический, отсылочный.

Кратко охарактеризуем каждый тип (примеры из Лаврентьевской летописи):

1. Агиографический: в качестве главного предмета изображения выступают деяния святого или его жизненный путь в целом; предполагает использование определенных мотивов, например, мотивы учительства (наставничества), пророчества.

Пример: фрагмент о Феодосии Печерском (лл. 61 об.-63 об.).

2. Воинский: изображение исторического события, связанного с борьбой русского народа против внешних врагов (в основном печенегов и половцев), а также с княжескими усобицами; центральный герой — обычно реальная историческая личность, как правило, князь.

Пример: фрагмент о пленении Фракии и Македонии Семеоном (л. 10).

3. Деловой: тексты документов, включенные в ПВЛ.

Пример: фрагмент, содержащий текст договора русских с греками (лл.11-14).

4. Дидактический: содержится назидание, т.е. нравоучение (поучение) моральное/религиозное.

Пример: фрагмент о неправедной жизни князя Владимира до принятия им христианства (л. 25).

5. Документирующий: констатация факта того или иного события, заслуживающего упоминания, но не требующего подробного изложения; фрагменты этого типа отличаются протокольностью изображения, отсутствием художественной формы и эмоциональности.

Пример: фрагмент о времени царствования Леона и его брата Александра (л. 8 об.).

6. Народно-поэтический: повествование о реальных или возможных событиях, как правило, строящееся на одном ярком эпизоде, может содержать вымысел.

Пример: фрагмент о мести княгини Ольги (лл. 14 об.-16).

  7. Отсылочный: фрагменты, взятые из авторитетных источников (византийских хроник, библейских текстов и т.д.).

  Пример: фрагмент о сотворении мира (лл. 28 об.-36).

  Предлагаемое деление текста ПВЛ по типам изложения представляется возможным применить по отношению к летописным текстам в целом, а также по отношению к другим древнерусским текстам (с учетом их жанровых характеристик).

Благодарности

Работа выполняется при поддержке Федерального агентства по образованию РФ (аналитическая ведомственная целевая программа “Развитие научного потенциала высшей школы (2009-2010 годы), проект “Лингвотекстологические и корпусные исследования грамматической семантики древнерусского текста”, 2.1.3/2987)

Литература

Повесть 1999 – Повесть временных лет. 2-е изд. Ч.1. Текст и перевод. СПб, 1999 (по списку Лаврентьевской летописи; в примечаниях: ПВЛ 1999).

Еремин 1987 – Еремин И.П. Лекции и статьи по истории древней русской литературы. 2-е изд. Л.: Изд-во ЛГУ, 1987. 326 с.

Кусков 2003 – Кусков В.В. История древнерусской литературы: учеб. для филол. спец. вузов. 7-е изд. М.: Изд-во «Высш. шк.», 2003. 336 с.